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HOT ! ラオスで入手、織物名手タイ・デーン人の儀礼紋織物、手紬綿布に絹糸の紋様は何を? ラオスで入手、織物名手タイ・デーン人の儀礼紋織物、手紬綿布に

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ラオスで入手、織物名手タイ・デーン人の儀礼紋織物、手紬綿布に絹糸の紋様は何を? ラオスで入手、織物名手タイ・デーン人の儀礼紋織物、手紬綿布にの詳細情報

ラオスで入手、織物名手タイ・デーン人の儀礼紋織物、手紬綿布に。ラオスで入手、織物名手タイ・デーン人の儀礼紋織物、手紬綿布に絹糸の。ラオスで入手、織物名手タイ・デーン人の儀礼紋織物、手紬綿布に絹糸の。20年ほど前に、ラオスの首都ビエンチャンの骨董店で入手したタイ・デーンのヴィンテージ手織り薄布です。太ささにムラのある手紬ぎ極細綿糸を、1㌢に経・緯糸約15本と密に織り、黒い植物殻も残る白い地布に、鮮やかな赤・青・白の絹糸で伝統的な紋様を描きます(17-20枚め)。 両側布耳を太めの経糸数本で固めた幅40㌢長さ約95㌢で、フリンジは約7㍉で短く、端糸ほつれは腰機を用い枠一杯の約1㍍布1つを織った証拠です。 布両側にはデーンの儀礼紋様が編込まれ、下部には、水の青・太陽や命の赤・青で描く3本横線が、紋様の天界と白布の人の世界を隔てる結界線を示し、ギザギザ3段で鮮白の菱形は、星か祖先の霊が住む天界に昇る階段を、左右に広がる赤・青の台座と逆台座は、降り注ぐ雨を示します(12-14枚め)。 天界を指す太い紋様部では、腕のように伸びる純白の紋様は、悪霊を絡め取り家族を守る蜘蛛を、また、純白の段々菱形内で、森の実りを指す緑の太い縦線と細い横線は、生命の木か祖先の魂が帰る柱と、横に広がる一族の諸世代を示します。蜘蛛の下で青の2段山型は、雨をもたらす雷雲、橙の5段山型は、地上に降り注ぐ太陽の光線です。 白い蜘蛛紋と交差し、赤や青の胴体から伸びる2組のカギは、雨をもたらす一対のナーガを指し、紋様の交差は、蜘蛛の天とナーガの地・水が結びつく強力な魔除を意味します。上下の台座は、口を開き天の雨を吸い、地に雨を吐く様子を描きます。 紋様際のスリットは、天界と人の世界を繋ぐ道とされ、浮き織りの色糸を紋様で折り返し紋様を際立たせ、天界の模様は、赤や純白の太い絹の緯糸を、必要な経糸をすくい上げ白い緯糸に重ね、ふっくらと織り込みます。細い青4本線は、ナーガの泳ぐ聖なる川を指し、布耳の赤・青の尖った紋様は、尖ったものを恐れる悪霊の侵入を防ぐ結界の印です(3、16枚め)。 1960年代にアジア山岳地域に流入し、鮮やかな色を出す化学染料は、1970〜80年代に広く使用され、入手した2000年代初め頃は、化学染料の利用と、古い腰機を用いる老女の丁寧で高度な熟練技術が融合し、朽ちない紋様で悪霊の侵入を防ぐデーンの布が仕上げられました。 本品は、祭壇に敷く聖なる布や、祖先供養や結婚する娘へ守り布として実際に使用され、今日では入手困難な、ラオスの本格的儀式紋の飾り布です。サイズ:約41㌢x96㌢。IMG_1592.jpeg。。W657 数茶碗 八客『安南独楽筋文』『手塚桐鳳 作』 共箱 茶道具。小田原 太田木工 箱根寄木細工 トレイ。L48 送料無料 長生棚 茶棚 茶道 塗り掻き合わせ 紙箱 炉、風炉 中谷光哉。茶碗 泥象文 清水正次 在銘 抹茶碗 茶器 茶道具 木箱 共箱。建盞 天目茶碗 禾目天目 桶谷寧 A05。江戸時代 中期 古伊万里 染付 五弁花 花唐草文 輪花形 中皿 1客。人形専門店蔵出し! 木目込み人形作家 木村一秀作 雛人形 親王飾り。伝統工芸 武比古 STERLING960 銀製ヨット (帆船)刻印あり 置物。E-4 希少 時代物 恵比寿像 瓦彫 縁起物 七福神 置物 昭和レトロ 骨董。加藤錦雄 赤津焼 柿の蔕 茶碗 共箱 茶道具 長谷窯 258
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